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答读者问 —— 为您的讨论开辟不同的视角:以反等级制为例 Q:「你 | Iyouport

答读者问 —— 为您的讨论开辟不同的视角:以反等级制为例

Q:「你们反对等级制,但我经历的任何组织都是等级制的。如何才能消灭等级制?如果做不到,那说明无政府状态只是个神话?…… 技术能带来平等吗,还是必然造成高科技极权主义?…… 你们发布过的相关内容我都读过了,能不能说点以前没说过的?」

iyp:人们普遍认为,新石器时代出现了从平等主义到等级制度的社区过渡。但从无政府状态到等级制度的过渡不仅可以在时间上看到,也可以在观察的规模发生变化时看到。

重要的是要知道,不同的组织形式可以在同一个社会中以不同的规模共存。

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想象这里有一些权力平等的平等主义团体的集合。这样的社会体系是完全无政府的。但随后,这些群体中的每一个都会有一个过渡到等级制度的过程。

现在,群体内部的关系将是等级制的,但群体之间仍然存在无政府状态。

在下一阶段,这组团体分为两个联盟,每个联盟中都有一个明显的主导者。现在,联盟中各群体之间的关系不再是无政府状态。但在两个联盟之间的关系中仍然存在无政府状态。

随着每一步的发展,社会中都会既存在无政府状态的关系,也存在等级制度的关系。它们占主导地位的规模不断改变。

史前的平等主义是由几十人或几百人组成的小社区的平等主义。从某种意义上说,小型平等主义社区在今天并没有完全消失。仍然有友谊团体、横向公社、同事之间的平等联盟等形式。它们只是不再是组织规模上的 “顶级” 形式。在它们之上,有一种更高的组织形式,包含了它们,并有可能使之变形。

但如果我们再往上走,就会发现等级制度也很有限。这种情况可以用 "国际关系中的无政府状态” 的概念来描述。虽然有等级的民族国家参与了国际关系,但它们之间还没有明确的等级关系,它可以非常微妙且不断变化。

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大型的社区不得不按照等级来组织,这是因为人类的大脑处理社会信息的能力是有限的。任何大规模的无政府组织都需要一个解决这个问题的方案。

一个明显的途径是 —— 想想看,如果我们能够从根本上减少信息负担和/或提高人们的信息处理能力呢?

您当然可以想象技术上的解决方案 —— 比如用于大规模协调的社会界面 —— 能够筛选出不相关的信息,以一种方便的方式处理和呈现关于其他多个社区成员的原始数据,他们的态度、观点和决定,等等,开源自由,自托管。

另一个选择是,在物理上增加一个人的记忆和 "计算能力"。未来的神经植入物不仅为政治极权主义提供可能性,也可以为政治解放开辟新的可能。

没有什么是注定的。

当然,随着无政府状态的规模向上扩展,这样的解决方案将需要越来越多的资源 —— 毕竟,随着新人一次次加入,社区的复杂性就增长得越来越快。

但扩大平等的无政府状态的窗口就是显著的成功。

这里必须强调我们应该讨论的不是 “如何消灭等级制度,而是考虑一个等级制度的 "窗口",在这个窗口之上和之下,无政府状态仍然有效。即,关于无政府主义组织的 "窗口"。比如,作为一个无政府主义组织从下层受到限制的例子:在一些 “原始" 社区,家庭之间存在着平等主义的组织,但家庭内部却不平等。

两个参数将是这里的关键:a)组织形式的可变性,或者反过来说,一种组织形式在特定规模上的主导地位;以及b)特定类型的组织在特定规模上的转变

所以,无政府组织的问题可以表述如下:

- 等级制度的窗口是否会扩大?这可能是由于什么原因?

- 我们能否扩大无政府状态的窗口,以及如何实现这一目标?

能够考虑到组织的规模,可以为这种讨论开辟一个非常不同的视角。

绝大多数议题都有类似这样的调换视角来开拓眼界的可能性。当您意识到朋友们开始陷入虚无绝望、开始老生常谈、开始重复同一套观点时,您可以试着引领大家走出死胡同

Q:「政府也会声称平等自由,很好笑。革命者如何在同一个概念下推动解放?」

iyp:重建。

解放计划在历史上一直依赖于一些关键概念。“自由"、"平等"、"财产"、”权力" 和其他。每一个概念的背后都有一个漫长的发展历程。然而,即使是基本概念现在也需要重建了。

今天,新的理论方法已经出现,相关领域也积累了新的事实材料,而我们对自由意志主义思想的主要概念的思考方式却依然陈旧。

比如说,流行的平等理论只发展了自由主义的 "条件平等"和 "机会平等”的概念 —— 这是打破阶级特权但保持不平等所需的特定启蒙工具。今天的革命者如果缺乏自己的平等概念,就只能被迫使用别人的、为完全不同的目的而发展的概念。而且不仅仅是这样。现有的概念是非常模糊的,可能禁不住较真的辩论。

普通的经验和 "自然"语言并不适合谈论复杂的系统 —— 特别是关于社会。因此,政治哲学的所有话语都涉及所使用的语言的内部局限,所以在其中的陈述可能更适合于小范围而不是大范围。现在我们已经有办法描述复杂系统的属性和行为,很显然应该将这些工具用于激进的批判任务。

尝试应用新方法的人越少,越是容易导致强调激进思想的无能。

我们的任务是重塑这些基本概念。将新方法引入旧概念。修订语义核心:摒弃那些为处理早已不存在的信仰或变化了的社会条件而产生的构造;引入功能性的新构造。


概念是武器。“平等"和 "自由"的概念可以再次成为武器。

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