第四十四章 写在心上 位格启示体现了上帝主权属性，即圣约的同在 | 第三千禧年IIIM

第四十四章 写在心上


位格启示体现了上帝主权属性，即圣约的同在（第2章）。在位格启示中，上帝亲自来到我们中间（第42章），使人类成为他启示的媒介（第43章）。但是，上帝的启示与我们同在的最亲密方式是他对他子民之心所做的拯救启示。

在许多谈到上帝将他的名字 放在他的子民身上，将他自己与他们认同的经文中，可能对这个理念有一些预示。在古近东，名字是有意义的。今天，我们给孩子们起名字主要是为了听起来好听或有家庭联系。但在圣经时代，一个人的名字反映了他出生前后的事件，他父母对他的期望，或其他一些意义。名字总是说明这个人的一些情况。

在一些经文中，上帝给人起了新的名字，以示他们在他救赎计划中的地位（创17:5，32:28）。救赎的应许是对新名字的应许（赛62:2，启2:17）。此外，上帝知道他子民的名字（赛43:1）（即亲密和完全），他以名字呼唤他们（赛45:3-4），以此服务他的目的。

在圣经中，“耶和华的名”既用于关于他的各种称谓，如Yahweh、elohim 和adon，也用于上帝对自己的全部启示。 上帝的名字是他的自我启示，实际上是话语 的同义词。上帝为他的名辩护，因为它代表了他的声誉（撒上12:22），正如我们所说的某人的 “好名声”（箴22:1）。与 “话语”一样（第8-11章），上帝的名就是上帝本身。

当我们向上帝唱赞美诗时，我们唱诗赞美他的名（诗7:17，9:2，18:49，许多其他经文）；我们给予他的名应有的荣耀（诗29:2）；我们高举这个名（诗34:3），敬畏名（诗61:5）。上帝的名是敬拜的对象。由于在圣经中唯有上帝是配得敬拜的对象，这种语言将主的名和主自己等同起来。