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後《時代革命》的世界,請不要讓我們失去香港——《時代革命》觀影漫 | -18區聯合群組-聯合頻道

後《時代革命》的世界,請不要讓我們失去香港——《時代革命》觀影漫談 (續)

為了維護和自己在希臘的統治,他們被迫毀滅了許多城邦”。這個道理,兩千多年前的羅馬人懂,五百年前的馬基雅維利懂,所有專制獨裁的國家都懂,難道唯獨今天的民主國家不懂嗎?此中究竟是何道理,就等著政客們向公眾解釋吧。我們可以很清楚的明白,從中共開始統治香港的第一天開始,香港的結局只能是被毀滅。而今天的習近平,只是把所謂的五十年毀滅,以他特有的“加速主義”提前而已。
在當年8964之時,香港為中國民主事業做出過何等巨大的貢獻!即使中國民主運動失敗,在司徒華等義士的幫助之下,無數的中國民運人士通過香港逃往世界各地,繼續為中國的民主事業做鬥爭,很多人至今仍然活躍在民主事業的最前線。我們可以這樣說,香港一直以來就是8964的最後一塊多米諾骨牌,她一直堅毅的持續守護著屬於中國的最後一片自由之地,不斷的為中國的民主自由奮鬥。然而今天,如果連她也即將要倒下,中國的民主與自由將何去何從?香港的自由又將從何談起?
這就告訴我們今天對香港的支持是多麼的急切與重要,民主國家聯合起來不讓戰火中的烏克蘭淪陷,也不應讓已經在中共鐵蹄下被蹂躪的香港淪陷,要保護香港這一片中國最後的自由之地,讓她不要淪為8964的最後一塊多米諾骨牌,而是成為推倒極權專制的第一塊骨牌。
以目前的形式來看,唯一能影響中國大陸的地區也只剩下了香港。對於整個中國來說,足以抵抗中共極權與暴政的力量只存在於香港,她也許只佔力量對比的1%。然而我們也不要忘記,介於中國權力頂端控制整個專制系統的人,在整個基數中也達不到1%。如果讓這1%的人繼續推動99%的人走向極權專制的深淵,那我們未必不會看到另一個納粹德國的冉冉升起。中國是有這樣的傳統的。晚清時代為中國變法犧牲的譚嗣同先生曾有過這樣的評價:“幸而中國之兵不強也,向使海軍如英法,陸軍如俄德,恃以逞其殘賊,豈直君主之禍愈不可思議,而彼白人焉,紅人焉,黑人焉,棕色人焉,將為準噶爾(準噶爾一族百萬人被滿清滅族,詳看哈佛出版的"China Marches West"一書,2021年中譯版為《中國西征》),欲尚存噍類焉得乎?……”。
譚嗣同先生之言,不可謂不驚悚,然而其所描述的中國,與今日中共政權又有何異?中國在新疆、內蒙、西藏以及內地,事實上執行著納粹主義的做法,那不僅僅只是臭名昭著的“新疆學習班”,是存在於各個方面與環節的迫害場所。只要有中共權力所在的地方,一個學校,一個辦公室,一個幼兒園,一個廣場,無論白天、黑夜,都可以成為迫害場所,而不僅僅是所謂固定的場所。這是何等血淋淋的事實!
然而,若在香港保存下1%自由與民主的種子,讓這1%的人繼續去推動和影響中國大陸99%的人,即便不能立即改變中國的形態,也可以使中共的專制受挫,使總加速師“開倒車”的速度減慢。我們不得不承認,香港一直是抵抗極權專制的橋頭堡,這也是香港所處地理位置的巨大悲劇。然而正是這樣一座城市,也曾經是中國的希望之城。她拯救過無數的生命,也為中國人民的現代生活提供了巨大的幫助,可以說沒有香港,就沒有今天的中國。然而即便在有香港的情況下,也沒能阻止中共的專製鐵蹄,當中共完全擁有香港時,民主國家還要繼續維持香港而去給獨裁專制國家輸血嗎?
且若香港徹底淪陷,在不遠的將來,中共的魔爪將會伸向另一個自由之地——台灣,總加速師夢寐以求的統一大業,如普京一樣喪心病狂的大業。今日香港,明日台灣,後日烏克蘭,這一切,會離我們很遠嗎?不會很遠,只要民主國家仍然保持緘默與無視,香港徹底淪陷之時,即是台灣臨危之刻,更將是人類文明的災難時代。
The winter is coming!


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